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大威德、大手印非常殊胜，就马上依止一位上师，要求给自己传这些无上密法，自己马上要获得成就（当然包括我在内，刚开始的时候也有这种想法）。虽然想得特别美，但学习了一段时间才发现：“哦，原来我的想法太简单了...传这些无上密法，自己要迅速获得成就。请谈谈你对这种现象的看法。
359、随顺敌人我们最终都可能获得利益，那为什么不能随顺烦恼呢？
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2051457543.html
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基础。没有这个不行，因而首先要修菩萨行。 (三)密修金刚禅 就是在上面两种修行的基础上，再修金刚禅。金刚禅就是密法。金刚禅是无上密中的生成次第和圆满次第。简单地说藏传佛教是以小乘上座...珍贵的，如果人人都有了，还有什么“珍贵”可言？ (二)密法是成佛的最佳捷径 密法，特别是无上密法中有显宗所没有的许多方便法门。如色身的修法，佛国的修法。色身就是佛的四身中有形的两个...
多识·洛桑图丹琼排
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184839189.html
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60万种灌顶中，最关键的是传了现在名为“奶格五金法“的无上甚深密法。
五大金刚（密集金刚、玛哈玛亚金刚、喜金刚、胜乐金刚和大威德金刚）合修法简称五金法，乃香巴噶举派的密法核心，最极无上。因报身佛金刚...此蛋，蛋壳裂开而得琼波朗觉。众菩萨离去后，印度的阿莫嘎大圣自空中飞来，为琼波朗觉灌长寿佛顶。
琼波朗觉小时候时，阿莫嘎大圣又飞来授记道：“你长大以后应前往印度，求得印度诸大圣的无上密法，回来后传给...
江贡·桑吉华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164243150.html
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观诵仪轨，以及三身之生起次第圆成次第精密止观之无上密法，殊胜圆满，前所未有。自明代至今七百余年间，藏地僧俗弟子，依照宗大师教法修行，现生成就，得四自在（即法身自在、说法自在、生土自在、生身自在）者，难以...上师云：国难当头，又讲无上密法是有魔障的。应当多多忏悔，恳求上师本尊三宝加持。如是坚持讲以至声音微弱，弟子等要求休息几日，师云：不超七日，法流不能中断。如是将椅子搬到厕所边，一方面乘凉，另一方面上厕所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314444219.html
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药叉噶达冬→十万药叉众。
所谓世间传授的过程是：在释迦牟尼将入涅槃之时，众弟子中有持明之王贡扎热趋前说道：“导师，你其他功业全部完成，但教法之精要、甚深道大乘无上密法还未讲说。”佛祖回答说：“从...“导师，你其他功业全部完成，但教法之精要、甚深道大乘无上密法还未讲说。”佛祖回答说：“从我不在人世时算起，过一百一十二年，将有从天界三处降世之教法心要圣人，在赡部洲东方向人类中的具缘者、名字中有扎字之...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987449.html
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我们以前讲授了三主要道，以及道次第的一些相关教授。由于大家在密法方面已有所涉及，有的人甚至得到过一些无上密的灌顶。那么在这里，对大家今后应当如何实修道次第，以及修持的重点作一个总结，同时也...基础上的。
密法之所以能够即身成就，重视菩提心的修持是其中一个重要原因。无上密即身成就的殊胜之处，唯有通过菩提心才能得以体现。密法里所讲的空性，与显教不同之处在于大乐中修性空，通过大乐来消融妄念...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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证悟大空性的时候就改编、创新，这点与我们汉人的习气绝然不同。他们认为没有哪一个凡夫的智慧可以超过佛菩萨，诸佛所创的无上密法，非一般凡夫可以测度，更无需凡夫去创编—个字。祖师们也都怕后世之人以...”、“大圆胜慧”等无上大法，就大可以作为骄傲的本钱而吹遍天下；若有了特异功能，就更值得骄傲了，简直可以达到“与日月同辉，与佛相等”的境地。...
吴玉天
我慢心|我慢|我执
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/134620405.html
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观诵仪轨，以及三身之生起次第圆成次第精密止观之无上密法，殊胜圆满，前所未有。自明代至今七百余年间，藏地僧俗弟子，依照宗大师教法修行，现生成就，得四自在(即法身自在、说法自在、生土自在、生身自在)者，... 上能下海无上大宝恩师，四川人，青年时受学于四川讲武堂，与四川高级军官刘湘、刘文辉等同学。在部队任团长时，目睹清政腐败、军阀混战，民不聊生、国势垂危，深感遗憾。偶闻佛源老法师讲经，大为信服。又在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593842171.html
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六支瑜伽及其流传 作者：索南才让（许得存） 六支瑜伽作为无上瑜伽部的重要密法之一，在《幻网经》、《时轮根本续》、《胜乐根本续》、《喜金刚本续》、《集密根本续》和《金刚大威德续》中都有所反映。《...成绩不仅表现在其深厚的佛学理论功底和编修大藏经目录上，而且比较系统地整理和阐释密教经续，重新确立了《时轮根本略续》的佛教地位，促进了无上密法，特别是时轮教法的发展，使更多的人了解了时轮六支瑜伽教授。他曾...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105349434.html
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源于道教，实际上九宫、八卦为《易经》中所有，并非起自道教，另外此九宫、八卦等亦是起表法之作用，因这当中涉及无上密法之奥义，笔者不便过多提及，只能略说之，有缘之人可参看《文殊菩萨能轮除一切过患所不可缺少之...加之这些上师于汉地停留时间很短，所携法本又不甚全面，无法全面于一时间内介绍出藏传佛教之全貌，而只能是应时应机的教授一些密法及密咒，或讲一些纲领式的开示。汉人对藏传佛教不了解，因此便以不理解的眼光来看待它...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202850785.html